唯有真正深耕寶書精華，學會辨別真偽、守好邊界感，才能不被人為訊息牽著走，不誤入歧途。
一、溝通要先「定義」，真假才好分辨
現代人如果真的要好好溝通，第一步不是吵輸贏，而是把「定義」講清楚；
否則很容易雞同鴨講：
- 同一個字，彼此理解完全不同；
- 人心浮動，就會自編詞彙、便宜行事；
- 一不留神，假的會被說成真的，真的又被說成假的。
以「靈學」為例。
「靈學」一詞，最早是由《活靈活現》系列作者向立綱先生，系統性提出並整理相關資訊。
這套書目前由萬世紀出版社出版，已經累積三十多本，廣受各地讀者肯定。
正因如此，坊間模仿者眾多，有的人打著「靈學」名號行騙，
在「借用名詞」的同時，也在誤導眾生。
自古以來，「怪力亂神」故事充斥民間：
- 遇鬼就拜，逢神就跪；
- 有些人甚至自己創造「神名（明）」，
再讓無知信眾去跪拜、去奉獻。
張國松先生在《人生大挑戰》三部曲中一語道破：
這些做法，幾乎全部都是「自願跟陰界倒流」，
讓陽間的人被陰氣牽著走，越走越偏。
民間陽人深受陰氣之害，
這也是為什麼上述兩位台灣作者會持續出書：
- 目的不是製造新恐懼，
- 而是要釐清人間真相，
- 教育民眾怎麼遠離卡陰、預防卡陰，以及處理卡陰。
當「換靈的卡魔人」日益增多，《活靈活現》系列就像一個「解決問題的單位」，
用的不是 20 世紀那套「只靠佛法、靠儀式」的老方法，
而是回到因果脈絡，把問題說清楚、講明白。
然而，當這些作者指出「怪力亂神」的錯誤時，
也難免被不明就理的人誤會——
以為只要談到靈界，就都是鬼力亂神，
結果「想釐清真相的人」，也一起被貼上同樣的標籤。
這就是當今社會的亂象：
- 沒有理性與智慧，就很難分辨真假；
- 沒有深耕寶書，就無法建立邊界感。
二、心理諮商避重就輕：無視台灣宮廟文化的後遺症
在某些心理諮商的廣告文宣裡，我們常看到醒目的「禁止」符號：
不談宗教、不談怪力亂神。
這樣的宣示，看似中立客觀，
但放在台灣的實際文化脈絡裡，卻顯得有些「避重就輕」。
根據相關資料，台灣的教堂、宮壇、寺廟總數，
已經超過全台所有連鎖超商的總和，
密度之高，幾乎是世界少見。
也就是說：
- 拜拜、祈禱等活動，
是台灣大部分人非常核心的精神寄託； - 某些宗教上的怪力亂神，也正因此而猖獗。
在這樣的土地上，如果一位心理諮商師刻意宣稱：
「我們不談宗教、不談怪力亂神。」
其實等於是把台灣的「主力現象」整塊排除在外，
只停留在一套狹義的「科學解釋」，
既不接地氣，也難以真正有底氣。
台灣大學前校長曾用科學的語言指出：
「我們現在已知的科學所能了解的能量，只占宇宙能量的 4%。
表示我們對大尺度真實宇宙的認知，仍非常有限⋯⋯」
若從邏輯上來看：
- 要說「某部分只佔 4%」，照理說應該要先知道「整體的 100%」長什麼樣；
- 然而，宇宙本身仍是謎團，而且還在持續變化當中，
既然「整體」是個變數，那麼這個「4%」的說法，
很大程度上也只是暫時性的估算與比喻。
儘管如此，對一位知名科學家來說，
願意承認「已知科學，可能只觸及宇宙能量的 4%」，已經十分難得。
在這裡，我們就順著這個說法，往下延伸思考。
三、科學與宗教都是「後天人為」的 4%；其餘 96%，屬先天存在
如果暫時用「4%」來比喻人類目前的已知範圍，我想說的是：
- 「科學」與「宗教」，其實都屬於這 4% 之內的「後天人為」產物。
- 它們都是在人類歷史裡，經由體制、語言與權威建構出來的系統。
某些學院試圖用這有限的科學（4%）
去「證明」宗教（同樣也在 4% 之內）是否正確，
結果往往只是在體制內兜圈子，白忙一場。
更重要的是——
只有當我們願意承認：
- 過去流傳千年的知識，包括科學與宗教在內，
- 有可能存在人為造假、誤傳、誇大，
- 甚至只是 4% 被錯誤放大成了 100%，
我們才有機會打開心門，
去接觸那些不在體制內、卻更貼近宇宙真相的部分。
而這些超出 4% 的部分，
不會由傳統體制內的知識份子來揭露——
因為：
- 體制內的教育（姑且先用 4% 來表示），
多半只認同既有框架，可以說是一種「溫和的洗腦中心」； - 那裡容納得了的，只是既得利益者願意承認的那一塊；
- 對於宇宙其餘浩瀚的 96%，自然無法敞開。
我把這剩下的 96%，稱為：
「先天存在」的宇宙真相。
這部分的理解，目前多半是由體制外的出禪者、先天通靈人，
透過實修與經驗，一點一滴帶回來的。
四、預防卡陰，要從「分清 4% 與 96%」開始
回到這篇文章一開始談的——
預防卡陰，不只是「不要去廟裡亂拜、不要亂求神問卜」而已。
更重要的是：
- 先分清：哪些是人為體系（4%），哪些可能來自先天真相（96%）。
- 學會檢視：自己相信的，是不是只在 4% 的圈圈裡打轉？
- 願意深耕寶書精華，而不是只聽信片段轉述或二手詮釋。
- 建立邊界感：知道什麼該信、什麼該保留、什麼要暫時擱著不判斷。
當我們願意這樣看，
「全台大運動」就不再只是口號，而是每個人日常的選擇：
- 今天少拜一次不明來歷的神明，
- 少相信一則恐懼煽動的訊息，
- 多讀一頁真正想釐清真相的寶書，
- 多練一次清醒、有邊界的覺察——
這些，都是在為自己預防卡陰，
也是在為台灣這塊土地，慢慢減少一點陰影、多一點清明。
